Momentos II

Cenários do Voluntariado Missionário no Cone Sul

Grupo 3 (BSP)

Texto: Educação Católica

Introdução/ Primeira parte: Juventude de hoje

Aspectos destacados:

• Característica marcante do ensino católico: comunidade escolar animada pelo espírito de caridade e liberdade para ajudar os adolescentes no desenvolvimento da personalidade para crescer como nova criatura, iluminado pela fé o conhecimento que os alunos irão adquirir sobre o mundo, a vida e o homem.

• Influencia do testemunho de fé dos pais diante dos filhos - Abandono gradual da prática religiosa

• A escola católica tem o direito e o dever de propagar os valores cristãos do Evangelho.

• Nas escolas, os valores cristãos são passados, muitas vezes, por professores e educadores que possuem uma visão equivocada dos mesmos (conflito de valores) - carências na formação

• Dificuldades na evangelização devido alguns atralementos de nossas obras a estruturas governamentais. Dificuldade na proposta educativo-pastoral aos alunos não católicos.

• Buscar as causas dos problemas juvenis - educadores apenas técnicos educativos

• Escolas impecáveis no ensino, mas defeituosas na realização da sua missão educativo-pastoral. A necessidade de rever não só a metodologia, mas também o conteúdo educacional para os valores cristãos - Ser Igreja dentro do âmbito educativo

• Não descurar a educação para os valores. Que os salesianos não tenham medo de aliar valores educacionais com os valores da fé e religiosidade católica.

Segunda parte: Dimensão religiosa do meio ambiente

Aspectos destacados:

• Destaque da organização do ambiente educativo como essencial para a educação católica.

• Importância de se refletir quais são as reais motivações que levam uma família a matricular seus filhos numa escola católica.

• Repensar um projeto que proporcione maior envolvimento e identificação dos alunos com o carisma salesiano. Será que a pastoral está funcionando de uma maneira orgânica no contexto escolar?

• Detecta-se a a falta de entusiasmo e comprometimento de alguns educadores com o PEPS. Hoje, são eles que estão mais diretamente ligados aos alunos dentro das salas e nos pátios.

• A equipe de pastoral acaba sendo o único canal de vivência dos valores cristãos e do carisma salesiano e nas escolas.

Avançar:

• Formação e valorização dos educadores. O educador precisa se sentir motivado em seu trabalho, ser valorizado pelo SDB.

• Esforço para a aplicação do PEPS. Necessidade de acompanhamento dos SDBs

• Esforço para a presença dos SDBs entre educadores e educandos. Resgatar o contato com as pessoas.

Terceira parte: Dimensão religiosa da vida

Aspectos destacados:

• A fé que não se torna cultura é uma fé que não foi totalmente acolhida. São palavras-chaves para a educação cristã o desafio do anúncio do Evangelho e a conscientização com relação aos valores cristãos.

• Constata-se que a evangelização acaba sendo somente tarefa da equipe de pastoral.

• Confronto de educação de conteúdos com a educação aos valores. Não ter timidez de evangelizar e fazer a proposta dos valores cristãos.

• Evangelizar pelos processos e também pelos conteúdos. Necessidade de inculturação da proposta nos conteúdos curriculares de uma maneira transversal. O conhecimento técnico e científico aliado aos valores humanos e cristãos

• Deve haver interdisciplinariedade na educação, cooperação entre as disciplinas na evangelização, vivenciando os valores cristãos e trazendo-os para o dia-a-dia dos jovens e também da sociedade.

• Através da educação e do voluntariado baseados no Evangelho desperta-se no jovem a idéia de que o ser humano trás consigo uma vocação e faz com que ele busque realizá-la e, por consequência, a sua formação.

• Percebe-se que, em alguns casos, omite-se aquilo que é essencial para não desagradar os não católicos.

• Compreende-se que se deve respeitar a diversidade de cultura e fé, mas não se pode perder a identidade cristã e salesiana.

• Questiona-se qual a formação que os educadores recebem e, concretamente, o que é feito para que a identidade carismática seja conhecida e vivenciada pelos educadores.

• Há a necessidade de várias pessoas envolvidas com o jovem, como seus pais, a comunidade e também seus professores e educadores. Assim, estes profissionais têm de estar preparados, exigindo-se uma qualificada formação dos mesmos.

• Necessidade da autenticidade do testemunho dos educadores.

• Respeitar a integralidade na formação - ciência e fé em diálogo - Presença dos valores cristãos. A educação cristã é importante pois, forma o jovem integralmente, não apenas em áreas de conhecimento fragmentadas, mas também nos aspectos espirituais, críticos, políticos e culturais.

Quarta parte: Escola de educação religiosa e dimensões da educação religiosa

Aspectos destacados:

• A escola católica tem o papel de integrar a educação científica/técnica e a formação de valores, entendendo o processo educativo em sua integralidade.

• Objetivo da educação: fazer com que os alunos possam vivenciar os valores do Evangelho, transformando-os em modo de ser.

• Os alunos precisam descobrir o valor da pessoa, as virtudes do respeito e da caridade para com eles mesmos e com o próximo.

• Questiona-se como os educadores estão lidando com os valores cristãos e qual o tipo de formação que os educadores recebem e como eles o acolhem.

• Repensar como são vividos os valores salesianos dentro da escola salesiana? Percebe-se uma falta de conhecimento dos educadores com relação aos mesmos.

Depoimentos - I

Cenários do Voluntariado Missionário no Cone Sul - II

Grupo 2 (ANGOLA/ BCG/ BMA/ BRE)
Texto: Realidade dos jovens na América Latina e Colômbia


• Olhar a juventude em seus vários contextos. O texto oferece um autorizado diagnóstico da realidade.

Pontos de destaque:

Realidade familiar

• Contexto bastante complexo e difícil - Modelos familiares heterogêneos, diversidade de referencias familiares.

• O jovem vive uma carência de afeto familiar - Consequência: busca do mesmo em outros contextos.

• O ritmo de vida contemporâneo deixa pouco tempo para o encontro das pessoas no âmbito familiar.

• Falta de um diálogo comprometido. A partilha de vida é ausente. Busca-se de outras maneiras conquistar o afeto e carinho dos filhos - compensações materiais.


Construção da identidade juvenil

• Juventude, tempo de construção da identidade. Neste período existe a possibilidade de errar, o protagonismo não elimina os erros.

• Pressão social para se adequar aos modelos de vida.

• Falta de preparação para encarar os desafios sociais.

• Interesse pelo associacionismo, jovens gestores dos próprios grupos.

• Idealização da juventude - busca pelo eternamente jovem -

• O mundo adulto não apresenta condições de ser referencia para o mundo juvenil.

 

Fronteiras da missão

• Dificuldade de aproximação entre os jovens universitários. Falta de preparo na evangelização.

• Saber trabalhar em conjunto com outras forças sociais, principalmente com os leigos. Aprofundamento das orientações capitulares sobre o trabalho conjunto entre salesianos e leigos.

• Visão global da realidade dos jovens - Trabalho multidisciplinar para a integralidade do anúncio - Trabalhar com auxílio do mundo social. Evitar a fragementação de forças.

• Os salesianos devem ser os animadores e não executores. Falta de tempo para o acompanhamento. Exagerado investimento de tempo e força na manutenção das estruturas e não no acompanhamento das pessoas.

• Compreender os novos códigos culturais, dificuldade na aproximação às várias juventudes.

Questionamentos

O que se pode fazer diante deste diagnóstico?

• Exercício de fazer uma leitura integral da realidade.

• Necessidade de formar pessoas animadas e dispostas a acompanhar os jovens.

• Salvaguardar o protagonismo e associacionimo juvenil.

• Trabalho em sinergia com os leigos.

Momentos...

Cenários do Voluntariado Missionário no Cone Sul

Grupo 1 (Argentina/ Chile/ Equador/ Paraguai/ Uruguai)

Texto: Luces y sombras de la Iglesia en América Latina

Luces

• TL, sigue vigente la opción por la otra persona, especialmente os mais pobres.

• Vigencia de CB como una de las personas para seguir creciendo, herramienta de evangelización.

• Existen otras dimensiones en la vida cristiana que no se deben olvidar, gratuidad de la fe, personal, afectiva, que a veces se colocan en contraposición con la dimensión social.

“Otro tipo de participación que crece día a día es la del voluntariado juvenil, que incluye acciones y formas de asociación en que se construye confianza colectiva, puentes intergeneracionales, mayor reconocimiento simbólico y una participación más clara en el bienestar colectivo”

• Existen otras luces que se deben considerar, lectura orante, la misión, se están buscando nuevas alternativas de desarrollo, tendo sua centralidade na pessoa humana.

• El acompañamiento de joven a joven es interesante por la evangelización que se realiza entre pares.

• Movimientos, que crecen y van contribuyendo con la sociedad. Hay otros tipos de liderazgo, no gubernamentales y guber-namentales, que son focos emergentes.

• Reclamo de los/as jóvenes ante la necesidad de formación “mas moderna”. MCS oportunidad de evangelización juvenil. Os MCS podem ser tanto luzes como sombras.


Sombras


• Falta liderazgos, sobre todo política, es taxativo,

• Fuerza neo conservadoras y fundamentalistas que ganan espacios en la comunidad.

• Neo clericalismo sigue presente, no vemos el camino que hace el pueblo.

• Existe falta de autonomía, miramos desde otras perspectivas que no son las nuestras.

• Se está perdiendo la dimensión social.

• Enfrentamiento de posiciones, no es forma constructiva de buscar soluciones y transformación social. Desafio de buscar estratégias conjuntamente.

• Modelo neoliberal, crisis de las utopías.

• Queja recurrente de llegar a un punto de generar pastoral de eventos con mucha convocatoria, pero se olvida el acompaña-miento.

• La falta de acompañamiento es una sombra que pega fuerte.

• La escasez de vocaciones sacerdotales.

• Jóvenes que han tenido formación cristiana en el sistema educativo luego se declaran ateos o no quieren saber nada de lo religioso.

• El acompañamiento de joven a joven, es dificultad porque se siente que falta formación y conocimiento.

• Hay indeferencia religiosa y descrédito de la Iglesia. Sensacionalismo midiático com referencia aos escândalos na Igreja.


Propuesta

• Es necesario verdaderos procesos de evangelización, en las comunidades o grupos juveniles (centro dos empenhos), que sean acompañado con una formación adecuada y mayor capacitación, una formación en la que se apueste por una forma-ción de los laicos.

Programação do Congresso...

É isso aí Galera...

Querem saber como foi o nosso congresso??

A programação foi a Seguinte...

Dia 29 de Abril - Quinta

- Chegada e encaminhamentos dos participantes até às 18h

- 18h - Jantar

- 20h - Boas vindas do P. Marco Biaggi (Inspetor - BSP) e Celebração de Abertura

- 21h - Apresentação das delegações

- Descanso

Dia 30 de Abril - Sexta

- 7h30 - Eucaristia

- 8h15 - Café da manhã

- 9h - Apresentação da primeira parte dos trabalhos:

Trabalhos em grupos - Cenário do Voluntariado Missionário Salesiano do Cone Sul

- 10h30 - Intervalo

- 10h50 - Retorno das atividades e plenária dos grupos

- 12h - Almoço

- 14h - Apresentação da segunda parte dos trabalhos

Palestra: Alegria e vocação do discípulo missionário à luz do CG 26 (P. Edson Donizetti Castilho - UNISAL - BSP)

-15h30 - Intervalo

- 16h - Apresentação dos projetos e atividades relacionadas ao Voluntariado Missionário nas inspetorias

- 18h30 - Jantar

- 20h - Celebração da Luz

- 21h - Boa noite - P. Stanislaw Rafalko

- Descanso

Dia 1 de Maio - Sábado

- 7h - Eucaristia

- 8h - Café da manhã

- 9h - Apresentação da primeira parte dos trabalhos:

Palestra: Novo paradigma do Voluntariado Salesiano à luz de Aparecida (P. Luís Alves de Lima - CELAM)

- 10h30 - Intervalo

- 11h - Segunda etapa da exposição do palestrante

- 12h - Almoço

- 14h - Apresentação da segunda parte dos trabalhos:

Trabalhos em grupos - Reflexão a partir do texto bíblico Lc 24, 1-35

- 15h30 - Plenária dos grupos

- 16h - Trabalhos em grupos:

Elaboração de sugestões para o Projeto de Intercâmbio do Voluntariado Missionário Juvenil Salesiano do Cone Sul

- 16h40 - Intervalo

- 17h - Plenária dos grupos

- 18h - Intervalo

- 20h - Boa noite do P. Václav Klement e Noite Cultural

- Descanso

Dia 2 de Maio - Domingo

- 7h30 - Café da manhã

- 8h15 - Apresentação das conclusões sobre o Intercâmbio do Voluntariado Missionário Juvenil Salesiano no Cone Sul (P. Natali Vitali)

- 9h - Intervenções conclusivas do P. Václav Klement

- 10h30 - Intervalo

- 11h - Eucaristia

- 12h - Almoço

- Despedida